へろん＆しろのつれづれブログ

へろんです。
1月8日、一月限定の干支御朱印が頂ける、大阪の生國魂神社にお詣りしてきました。








手水舎では立派な龍の口から水が。








戌の絵馬も可愛いです。


みくじ結びから外された？おみくじが掃き集められてました。





去年はなかったプレハブの御朱印所が。



今年2018年、戊戌歳の干支御朱印。
干支御朱印は去年初めて頂きました。よろしければ去年の記事もあわせてご覧ください。これで2つ目、干支は十干と十二支を組み合わせた60種類で一回りするので、干支御朱印はあと58種類！　元旦の記事で50年後の世界はいったいどんな世界になっているのだろう、と書きましたが、ほんと干支が一回りする頃って、どんな世の中になっているのでしょうね。



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へろんです。
2018年1月3日、ちょうど1年ぶりに熊野本宮大社にお詣りしました。


今年は御創建二千五十年、すなわち第10代崇神天皇65年（紀元前33年！）に旧社地大斎原へ鎮座してより2050年と節目の年です。


去年よりも時間が早かったので、まだ空いていました。








本年の一文字は「叶」。何事もプラス思考に、という意味も込められているそうです。ちなみに去年の一文字は「励」でした。ニュースで報道される「今年の漢字」よりも良い文字が選ばれているような気がします。


戌の絵馬も可愛い♪


戌年にちなんだ可愛い戌おみくじもあり、引いてみることに。妻は手にしているものを「ポテト♪」と言ってました（笑）


おみくじは「中吉」。「何事も運に任せ思い煩うな」。ふーむ……。学問は「怠れば危うし」。肝に銘じましょう。恋愛は「相手に浮気心あり」。……え？？


去年の御朱印にはなかった「御創建二千五十年」の文字が入っています。
御朱印を頂き始めてから1年。この間に御朱印帳は3冊目になりました。


そして金文字で書かれた御創建二千五十年特別御朱印も頂きました。
熊野本宮大社HPの二千五十年記念品リストによれば、「熊野の空と海をイメージして選んだ紺紙に金文字で書かれる特別な御朱印」とのことです。



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へろんです。
和歌山旅行のこの日の宿は熊野本宮近くの湯の峰温泉にしましたが、この中にある東光寺というお寺でも御朱印が頂けるとありましたので、温泉の共同駐車場に車を止めて、お寺へ向かうことにしました。
しかし正月三が日で共同駐車場も待ちの列ができる大混雑。そうこうしているうちに迫る5時。御朱印が何時までならOKかまでは分かりませんでしたが、ほとんどの場合は遅くとも5時までというところが多いようです。やっと車を止めたのが16時45分。そこで猛ダッシュでお寺を目指しました。





慌てて駆け上がり、とりあえずお参りして、すぐ右の寺務所に目をやります。


誰もいない……呼び鈴があり、「御用の方は柱のベルを一回押して少しお待ちください」とあります。呼び鈴のすぐ上には「Push the bell」と英語まで描いてあるところを見ると、外国人の方もよく来るのでしょうか。時間はほぼ5時、ダメもとで呼び鈴を押してみると、少ししてお寺の方が出てきてくださり、御朱印をお願いすることが出来たのでした。


頂いた御朱印。中央の字は何と書いてあるのか読めません（＾＾；）。後からネットで東光寺の御朱印をざっと見てみると、比較的読みやすい字で「湯胸薬師」と書かれているバージョンもあることが分かりました。なるほど改めてみると何となく分かる気がします。

湯の峰温泉は開湯1800年、日本最古の温泉とも言われているそうです。
伝承によると、温泉の源泉の周囲に湯の花（温泉の不溶性成分が析出・沈殿したもの）が自然に積って薬師如来の形となり、これをご本尊として東光寺が創建されたといいます。古くはご本尊の胸から温泉が噴出していたため、御朱印にもある「湯胸薬師」と呼ばれたようです。そして温泉も「湯の胸温泉」と呼ばれていたものが訛って、現在の「湯の峰温泉」となったのだとか。

東光寺から少し奥に入ると、温泉の公衆浴場がありました。宿にも温泉があるのでここには入りませんでしたが、ふと入り口付近を見ると、目に留まったのが「国指定天然記念物　ユノミネシダ自生地」という説明版。


おお、こんな見所があったとは、湯の峰温泉を調べていても気づきませんでした。1887年にこの地で発見されたことからユノミネシダ Histiopteris incisa と名付けられ、しかもこのあたりが分布の北限にあたり、1920年に天然記念物に指定されたそうです。






温泉の案内板を見ると、自生地は公衆浴場から近いらしい。そこで公衆浴場の受付にいた方に「ユノミネシダはどこで見られますか？」と訊いてみると、「この裏ですよ。でも今の季節は枯れてると思いますよ」とのこと。それでもすぐそこなら、自生地だけでも見ておこう、と浴場裏手の山の斜面を見てみました。


うーん、どれがユノミネシダだろう？　枯れてるということは、茶色くなってるやつかな？　それとも青く繁ってるのかな？　よく分からないのでどちらも入る写真を数枚撮影。後で調べてみても今一つはっきりしませんでしたが、枯れたシダの下や右側で青く繁っているシダが近いような気がします。



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刺田比古神社のお詣りの後、和歌山の中心街を後にして、加太にある淡嶋神社へと向かいました。
医薬の神様である少彦名命（すくなひこなのみこと）が御祭神ということで行きたくなったのですが、あらかじめ調べてみると、実は奉納された無数の人形が並ぶ、人形供養の神社として有名なところでした。
そういえば……昔TVなどで、神社に所狭しと人形が並んでおり、中には髪の毛が伸びる人形もある、と見た記憶が……。ど、どんなところだろう、とちょっとおっかなびっくりでお詣りしてきました。


赤い鳥居が青空に映えます。


手水舎も赤。


手水舎の水はカエルの口から出ています。


拝殿も赤。そして左右にはお人形が。





どうやらこの動物たちは十二支で並んでいるようです。


なんとゾウの置物も。


その隣にはクマがいます。そういえば昔うちにも北海道土産のクマがいたっけ……と懐かしく思い出しました。


こちらはタヌキのコーナー。よく見るといろんな顔があります。


招き猫もびっしりと。これほど集まるとすごい福を招いてくれそうな。


頂いた御朱印。ひな祭り発祥の地として有名なこともあり、お雛様の姿が押されているんでしょうね。

ほんとにいっぱいのお人形や動物たちが並んでいる様は圧巻でした。でも一部で心霊スポットなどと言われることもあるようですが、意外と明るく良い雰囲気に感じました。
淡嶋神社のQ&Aのページを見ると、昔TVで見た髪が伸びる人形、というのは何と「本当にあります」！　「人形は見てもらったり遊んでもらったりするために生まれてきたものです。そのため、人に注目を集めるために何らかの怪奇的なことを起こすことがあります。悪いことを起こす人形はまずありません」とのことです。

人形もですが、いろんな動物の置物の姿を見ていると、今自宅にいるたくさんの動物たち（主にフクロウ）のことを思ってちょっと複雑な気持ちになりました。というのも、将来自分が死んだら、この動物たちはどうなるんだろう、と時々心配になるんですよ……。



参道の売店では「おく貝」という貝を売っていました。おそらくウチムラサキ Saxidomus purpurata だと思われます。


お店ではおばあさんがサザエやおく貝を焼いていました。なかなか美味しそうでしたが、今回は見送ってしまいましたので、次の機会にはぜひ食べてみたいものです。



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2018年の正月休みは、昨年と同様二人で和歌山県へ行ってまいりました。
和歌山市の神社を調べていて見つけたのが、刺田比古神社（さすたひこじんじゃ）。和歌山城の南に鎮座し、八代将軍にまで登り詰めた徳川吉宗公ゆかりの神社で、出世開運のご利益があるとのことで、これはぜひ、とお詣りしてきました。


由緒自体は、数々の兵乱により古文書等を焼失しており不明な部分が多いものの、927年（延長5年）成立の延喜式神名帳にはすでに記載があるそうです。


鳥居をくぐってまもなく右側に現れる、神馬像。徳川吉宗公が八代将軍に就任する際、黄金装飾の太刀と幼少からの愛馬を寄進。この白馬が天寿を全うした時、神主がその面影を木像に刻んだそうです。戦災で社殿や宝物を失った時もこの神馬だけは焼失せず残ったのだとか。今の像は1996年（平成8年）に修復されたものだそうです。徳川吉宗公の白馬といえば……往年の時代劇「暴れん坊将軍」も白馬に乗ってましたよね？（＾＾；）





戌年の大絵馬。親子で可愛いです。


落ち着いた感じの拝殿でした。


頂いた御朱印。「迎春」の文字が嬉しいですね。


近くの岡公園にある弁財天社の御朱印も頂けるとのことで、こちらも頂きました。


御朱印を頂いた後、神職の方と少しばかりお話をさせて頂きましたが、その時に教えて頂いたのが社務所の壁に掲げられた書。なんと徳川吉宗公の書だそうです。


御朱印と一緒に「なおく正しくすこやかに　刺田比古神社（岡の宮）」と記された鉛筆を頂きました。鉛筆は削っていって使うものなので使うのはちょっと躊躇しますが、受験生などには良いかもしれませんね。また、妻が気に入った「元気の矢」という御守も頂くことに。ちなみに妻が引いたおみくじは「中吉」でした。

住宅街の中にあってすごく賑わっているという感じではありませんでしたが、落ち着いた雰囲気が漂っていました。一方で2017年夏にはコスプレイベントも開催されていたようで、新しいものにも積極的なようですね。



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